Are you experienced?

186. Hai động cơ để tìm kiếm tri thức. Có hai động cơ tìm kiếm tri thức khác nhau : động cơ thứ nhất là vì lợi ích, tức là học những thứ có ích đối với mình; động cơ thứ hai là vì lòng kiêu ngạo, tức là muốn biết những thứ mà người khác không biết. Nguyên nhân khiến ta quý trọng những kiến thức mới không phải vì cảm thấy chán ngán với những điều cũ và thích thú với việc làm mới mà vì chúng ta cảm thấy chán ngán những người đã quá hiểu ta và không tỏ ra khâm phục ta nữa, ta hi vọng làm những người chưa hiểu ta nhất thấy rõ sẽ tán tụng ta nhiều hơn. 187. Giữ gìn lòng tốt tức là giữ gìn sự tự do của linh hồn. Khổng Tử nói rằng, giữ gìn lòng tốt tức là giữ gìn linh hồn tự do. Những người hay nổi cáu với những người khác và những người không ngừng ham muốn không thể giữ gìn được một linh hồn tự do. Người không thể giữ gìn được một linh hồn tự do là những người nhìn mà không thấy, nghe mà không hiểu, ăn mà không biết mùi vị. Sách Ấn Độ còn nói rằng, không làm điều ác với ngay cả kẻ ...

19. Tuổi thanh xuân là một cơn say không dứt, là cơn sốt của lí trí. Trẻ mà không đẹp hoặc tốt đẹp mà không trẻ nữa đều không có tác dụng. Đại đa số thanh niên khi tỏ ra thô lỗ và thiếu lễ phép đều cho rằng điều này rất tự nhiên. Những thanh niên bước vào xã hội cần khiêm tốn, lễ độ. Nếu thất lễ thì bạn sẽ đánh mất nhiều cơ hội và đó là những sự thất lễ ngu xuẩn. 20. Người thông minh nhất là người không chút động lòng trước những việc chẳng đáng gì. Người thông minh nhất là người không chút động lòng trước những việc chẳng đáng gì, nhưng thường thì con người ta không thể dửng dưng, không chút động lòng trước những việc không quan trọng ấy. Những người hay để ý đến những việc nhỏ nhặt thường không có năng lực làm được những việc gì to tát cả. Chúng ta có dư trí nhớ để nhớ hết những việc nhỏ nhặt chi tiết nhất? Tại sao chúng ta lại không có đủ trí nhớ để nhớ được rằng việc này chúng ta đã nói đi nói lại với cùng một người biết bao nhiêu lần? 21. Năng lực và nguyện vọng. Năng lực...

Điều quan trọng nhất trong cuộc sống là hoàn thiện tâm hồn mình. Nhưng người kiêu ngạo lại luôn tâm niệm rằng mình là con người thập toàn thập mỹ. Chính vì điều này, thói kiêu ngạo cực kỳ có hại, nó ngăn cản con người ta hoàn thành sự nghiệp quan trọng nhất của đời người, ngăn cản người ta hoàn thiện cuộc sống của bản thân mình.           Kẻ kiêu ngạo lúc nào cũng bận rộn đi dạy bảo người khác, còn bản thân thì chằng bao giờ tự kiểm điểm, mà cũng chẳng cần phải tự kiểm điểm làm gì vì trong mắt họ, họ luôn là những người tốt nhất. Chính vì thế mà càng lên mặt dãy dỗ người khác thì họ càng trở nên tệ hơn. Như chương 23 trong “Mã Thái Phúc Âm” có viết: “Trong số các người, ai tự cho mình vĩ đại thì người đó chỉ làm người hầu cho những người khác vì tự cao tất sẽ trở nên tồi tệ, những người tự ti sẽ cố gắng để hoàn thiện mình hơn”. Sự tự đề cao mình tất sẽ làm hại mình bởi vì khi được người khác cho là tốt đẹp, thông minh, là lương thiện rồi thì sẽ không cố gắng tr...

Như có ma quỷ cố tình sắp xếp thói lười nhác trong biên giới của những đức tính tốt đẹp. Trong tất cả những thói xấu tồn tại trong con người thì lười nhác là một thói xấu dễ chung sống hòa bình nhất. Ta tự mình cho rằng nó liên kết tất cả những đức tính tốt khác, tin rằng lười nhác chỉ là tạm thời gác lại một trách nhiệm nào đó và không hoàn toàn hủy bỏ những trách nhiệm khác. Không suy nghĩ kỹ mà vội vàng tin vào những việc xấu chính là vì sự có mặt của thói kiêu ngạo và sự lười nhác. Người ta muốn phát hiện ra những tội lỗi của người khác nhưng lại không muốn phải vất vả suy nghĩ về tội ác. Khi thói lười nhác và tính nhát gan bắt ta trốn tránh nghĩa vụ của mình thì những đức tính tốt khác sẽ có được toàn bộ sự vinh quang của việc thực hiện nghĩa vụ. Cho rằng nó chỉ tồn tại trong những tình cảm bột phát mạnh mẽ ( như dã tâm hay tình yêu), chiến thắng những tình cảm khác chẳng qua chỉ là sự tự lừa dối mà thôi. Lười nhác, tuy bản thân đã mệt mỏi rã rời nhưng vẫn không chịu rời ngôi vị...