Are you experienced?

186. Hai động cơ để tìm kiếm tri thức. Có hai động cơ tìm kiếm tri thức khác nhau : động cơ thứ nhất là vì lợi ích, tức là học những thứ có ích đối với mình; động cơ thứ hai là vì lòng kiêu ngạo, tức là muốn biết những thứ mà người khác không biết. Nguyên nhân khiến ta quý trọng những kiến thức mới không phải vì cảm thấy chán ngán với những điều cũ và thích thú với việc làm mới mà vì chúng ta cảm thấy chán ngán những người đã quá hiểu ta và không tỏ ra khâm phục ta nữa, ta hi vọng làm những người chưa hiểu ta nhất thấy rõ sẽ tán tụng ta nhiều hơn. 187. Giữ gìn lòng tốt tức là giữ gìn sự tự do của linh hồn. Khổng Tử nói rằng, giữ gìn lòng tốt tức là giữ gìn linh hồn tự do. Những người hay nổi cáu với những người khác và những người không ngừng ham muốn không thể giữ gìn được một linh hồn tự do. Người không thể giữ gìn được một linh hồn tự do là những người nhìn mà không thấy, nghe mà không hiểu, ăn mà không biết mùi vị. Sách Ấn Độ còn nói rằng, không làm điều ác với ngay cả kẻ ...

Như có ma quỷ cố tình sắp xếp thói lười nhác trong biên giới của những đức tính tốt đẹp. Trong tất cả những thói xấu tồn tại trong con người thì lười nhác là một thói xấu dễ chung sống hòa bình nhất. Ta tự mình cho rằng nó liên kết tất cả những đức tính tốt khác, tin rằng lười nhác chỉ là tạm thời gác lại một trách nhiệm nào đó và không hoàn toàn hủy bỏ những trách nhiệm khác. Không suy nghĩ kỹ mà vội vàng tin vào những việc xấu chính là vì sự có mặt của thói kiêu ngạo và sự lười nhác. Người ta muốn phát hiện ra những tội lỗi của người khác nhưng lại không muốn phải vất vả suy nghĩ về tội ác. Khi thói lười nhác và tính nhát gan bắt ta trốn tránh nghĩa vụ của mình thì những đức tính tốt khác sẽ có được toàn bộ sự vinh quang của việc thực hiện nghĩa vụ. Cho rằng nó chỉ tồn tại trong những tình cảm bột phát mạnh mẽ ( như dã tâm hay tình yêu), chiến thắng những tình cảm khác chẳng qua chỉ là sự tự lừa dối mà thôi. Lười nhác, tuy bản thân đã mệt mỏi rã rời nhưng vẫn không chịu rời ngôi vị...